儒道成圣，但是理科生 第168节（2 / 5）

“嗯……其实这也不算错，毕竟从哲学的角度看，这些不过是各家对于世界的解释罢了。但问题却在于，这些揣测却阻止了对客观世界的探索。比如《淮南子》对于闪电的解释，更加让人坚信闪电除了天地生成，便只能有文人使驭，却没有发现，即使是经由普通的凡人之手，也能够产生出与天上的闪电一般无二的电力。闪电，不过是电的一种形式罢了。”

“而除了这一点之外，《易经》中有言‘太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。’以及一张八卦图，仅凭一张图而擅自定下世界的形式，将其作为自己的哲学思想也就罢了，偏偏还要将其升华为客观世界的规律与起源。《易经》是从何处发现的无极、太极，又要如何证明它们的存在？没有经历过可重复性实验的验证，这些想法终究也只能作为一种猜想存在。”

这两句话差点把许开肚子里的墨水榨干了，连《淮南子》里关于天雷的解释都是他从程有为那里听来的。

意转向孔伯升：“所以你明白了吗？许开开辟新路，发现了一个与之前完全不同的世界，自然可以取得‘甲等最上’的评等。你的作答虽然精彩绝伦，也有自己的新的见解，却终究离不开前人之语。”

孔伯升不甘地说道：“大历圣人创立‘心学’，也开辟了一条新路，为何依然只能取得‘甲上’的评等？”

“本座所说的新路，并非是开创新的一家一派，而是一条全新的道路。就像孔圣的文气之道，就像初代帝皇的国运之道。”

孔伯升露出了混杂着惊愕、难以置信、不甘的表情，他咬紧牙关，最后还是说道：“请问大人，可否让我与许开辩经一二？”

内容未完，下一页继续阅读 “这事你不应该问我，应该问许开。”

孔伯升转向许开：“许兄，我有一事不解……”

许开说道：“我不辩。”

第194章你应思考的问题

“许兄，我有一事不解……”

“我不辩。”

孔伯升的话语戛然而止。

他不明白，为何许开不愿意？

正当他愣神时，许开却已经站起身来，在那边继续生火，随后大殿内一番翻找，也不知道在找什么。随后他对着意说道：“你把烤架放哪了？”

就跟回自己家了一样。

意的面色深邃如深渊。

内容未完，下一页继续阅读 孔伯升深吸一口气，也站起身来：“许兄，为何不愿与在下辩经？难道你认为在下不够格吗？”

“啊，这个啊？