第153章（8 / 15）

下来的，是他靠自己能力争取来的。

而且，这次玩儿得这么花，这么大，也极有可能让出题人对自己引起更多的重视，花费更多的心思来针对自己。

但，看看站在自己身后，还在努力保持着强撑，身体却已经在颤抖的女孩。

他就觉得这一切又都不算什么了。

做事儿时自然应该谨慎细致、瞻前顾后，是因为不想输，而不是输不起。

看风景时，自当挺起胸膛。

一头东西，一个人，被从雾气中强行拉扯了出来。

只是一个。

它既是一只鸟，同时也是一个人，它在不停地变化。

它很残破，变化成人时，低头弓腰，身上隐约可见漆料的剥落，化为鸟时，眼眸深邃犀利，似能直入你的心神，尤其是那一只尖喙，像是能啄食你的内心。

它是形神。

形神本身并不存在，是一种寄托性产物，严格意义来说，它和死倒的存在方式很像。

死倒是活人死后所诞生的另一种形式的存在，形神则是本体的另一种演化。

就比如古代民间常常会为一些大人物设庙做祭，香火传承延续，以其为本体，滋生出了另一种灵。

形神往往拥有和本体一样的外貌，甚至拥有本体的一部分相似能力，但它不是本体，而且其往往可好可坏，一些一身正气的本体，有时候也会孕育出嗜血残虐的形神。

就像是润生喜欢看的黑道片，里头的黑帮坏事做尽，却还喜欢集体拜关公，这就有一定概率会滋养出邪恶的形神，但实际上，它和真正的关二爷，完全没丁点关系。

李追远笑了。

他知道，江水发力了。

因为眼前这位，是伯奇的形神。

伯奇本是周朝人，其父是当朝权贵，他被后母所妒害，死后化身为鸟，心如明镜，能吃噩梦。

古人晚上做了噩梦时，醒来后会呼喊伯奇的名字，以此来除晦安神。

上古傩文化十二神兽的描述中，也记载了伯奇以梦为食的特征。

所以，梦鬼和伯奇的形神，有关么？

等这伯奇形神被拉拽到李追远面前得以仔细观察后，李追远发现，对方化作鸟时，鸟背上有一口黑色的轿子，轿身虽破裂，可依旧散发着古朴气息。

细节处，和阴萌做棺材时，有些相似。

而当其化身为人时，其琵琶骨处，被青色的锁链所洞穿，像是曾被人以此种方式强行镇压。

前者，应该是阴长生的手笔，毕竟阴家后人蹭饭上桌可以，让他们去真下场对付这种级别